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Die einstimmige Entscheidung hat allgemeine Auswirkungen und sollte von Richtern und Gerichten im ganzen Land befolgt werden. Der Fall gelangte nach einer Berufung des Staatsministeriums von Rio Grande do Sul zum Obersten Gerichtshof
Das Bundesgericht (STF) hat einstimmig entschieden, dass Tieropfer im Gottesdienst verfassungsgemäß sind.
Der Fall erreichte den Obersten Gerichtshof in einer Berufung des öffentlichen Ministeriums von Rio Grande do Sul gegen eine Entscheidung des Gerichtshofs von Rio Grande do Sul, die die Ausübung in Bezug auf Religionen afrikanischer Herkunft erlaubte, solange sie nicht übermäßig war oder grausam.
Der Prozess in dem Fall begann im August letzten Jahres. Der Berichterstatter, Minister Marco Aurélio Mello, stimmte für Tieropfer in den Ritualen aller Religionen, nicht nur derjenigen afrikanischer Herkunft. Alle Minister folgten dem gleichen Verständnis.
Allerdings machte Marco Aurélio damals die Schlachtung vom Verzehr des Fleisches des Tieres abhängig, während die anderen dies nicht taten. Minister Alexandre de Moraes bat darum, die Gelegenheit wahrzunehmen, und der Prozess wurde an diesem Donnerstag wieder aufgenommen.
Abstimmung ansehen
In seiner Abstimmung sagte Moraes, dass die Angelegenheit vom Staatsministerium, dem Urheber der Klage, und von Freunden des Gerichtshofs, also Institutionen, die an den Diskussionen vor dem Obersten Gerichtshof beteiligt waren, „voreingenommen“ gestellt worden sei.
Moraes erklärte, dass es eine Verwechslung zwischen religiösen Opferritualen und Praktiken der schwarzen Magie gebe, bei denen Tiere misshandelt würden.
„Das Ritual praktiziert keine Grausamkeit. Praktiziert keine Misshandlungen. Mehrere Fotos, Argumente, die von einigen Amici Curie (Freunden des Gerichts) zitiert werden, mit Fotos von toten Tieren, die auf Straßen und Viadukte geworfen werden, haben keinen Bezug zu Candomblé und anderen in Afrika ansässigen Religionen. Es herrschte Verwirrung, wenn man Ereignisse, die im Volksmund schwarze Magie genannt werden, mit traditionellen Religionen in Brasilien afrikanischen Ursprungs verglich“, erklärte der Minister.
Laut Moraes führte diese „voreingenommene“ Interpretation der Praxis zum Verbot von Candomblé-Tempeln durch Verwaltungs- und Gesundheitsbehörden. Der Minister erklärte auch, dass die Verhinderung dieser Praxis „einen klaren Eingriff in die Religionsfreiheit darstellen würde“.
„Das Anbieten von Nahrungsmitteln, einschließlich der Sakralisierung von Tieren, ist ein unverzichtbarer Bestandteil der Rituale afrikanischer Religionen“, sagte Moraes.
Der Minister stimmte auch dafür, die Erlaubnis auf Rituale aller Religionen auszuweiten, machte die Praxis jedoch nicht vom Verzehr von Tierfleisch abhängig.
Die Minister Luís Roberto Barroso, Rosa Weber, Ricardo Lewandowski, Luiz Fux, Gilmar Mendes, Cármen Lúcia und Präsident Dias Toffoli stimmten ebenfalls dafür, die Praxis zu genehmigen und das Recht aller Religionen anzuerkennen, Tiere im Gottesdienst zu opfern. Celso de Mello war bei der Sitzung nicht anwesend.
Für Minister Luís Roberto Barroso besteht ein Mangel an Wissen darüber, wie Rituale in afrikanischen Religionen durchgeführt werden.
„Hier geht es nicht um Opfer oder Sakralisierung zu Unterhaltungszwecken, sondern um die Ausübung eines Grundrechts, nämlich der Religionsfreiheit. Es gibt keine grausame Behandlung dieser Tiere. Im Gegenteil. Die Sakralisierung muss ohne unnötiges Leiden des Tieres erfolgen“, sagte Barroso.
„Mir scheint klar, dass das Opfern von Tieren in diesen afrikanischen Kulten Teil der Liturgie ist und verfassungsrechtlich geschützt ist“, sagte Lewandowski.
Die Entscheidung wurde im Rahmen einer Berufung mit allgemeiner Tragweite getroffen und sollte von allen Gerichten und Richtern des Landes in ähnlichen Fällen angewendet werden.
